司马光的结局如何(砸缸救人的司马光死后究竟有多惨)
司马光的结局如何(砸缸救人的司马光死后究竟有多惨)
司马光(1019年11月17日~1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人 ,世称涑水先生 。
北宋政治家、史学家、文学家,自称是西晋安平献王司马孚之后代。
司马光是宋仁宗宝元元年(1038年)进士,曾经任龙图阁直学士。宋神宗时,司马光反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。
司马光历经宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。
元佑元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。他名列"元佑党人",配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称"先儒司马子";还从祀历代帝王庙。
司马光为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以"日力不足,继之以夜"自诩,堪称儒学教化下的典范。
他生平著作甚多,主要《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
司马光配享功臣,却因为党争出现反复变动。配享的人选先是富弼,后是王安石,最终朝廷罢去王安石,重定富弼,再定蔡确,到了宋高宗时期,罢去蔡确,代之以司马光。
配享,亦作"配飨",合祭,祔祀。古代帝王祭天时,把先祖或功臣抬出来,一同祭祀,进行配祭。
司马光的政治生涯分为两个阶段:元佑更化和绍圣绍述。
宋神宗去世后,年仅九岁的哲宗继位,太皇太后高太后垂帘听政。高氏反对变法,任用保守派大臣司马光为相,几乎罢尽新法,新党官员被贬黜出京,史称“元佑更化”。
在司马光当宰相、旧党控制朝政的时候,把王安石的新法几乎罢尽。
王安石本人在熙宁七年、熙宁九年两次被罢相,从此闲居江宁府。章惇、蔡卞由于是王安石变法的骨干,受到了旧党的打击。
司马光去世时,朝廷“赠太师、温国公”,谥“文正”,宋哲宗亲临其丧,更赐碑曰“忠清粹德”。当然这一切都是在高太后控制下进行的。
直到高太后去世,宋哲宗终于得以亲政。宋哲宗平时就比较恨司马光,这为日后宋哲宗清算司马光留下了由头。
什么是党争?党争就朝中两派大臣相互报复,为了反对而反对。
元佑更化时期,旧党废除新法,对于新党不断打击迫害,进行了近乎斩草除根式的清洗。
甚至将王安石和蔡确一党的官员名单公开张贴,将蔡确、章惇和韩缜等新党骨干斥为“三奸”,以儆效尤。
旧党为了打击新党,更是制造了宋代立国以来最大的文字狱--车盖亭诗案。
车盖亭诗案是指北宋的新党得势后,排斥新党制造的一个大案。
元佑四年(1089),知汉阳军的吴处厚指前任宰相、新党领袖蔡确、游安州(今湖北安陆)、车盖亭所作的诗中,用唐上元年间郝处俊谏唐高宗传位于武则天的事件,影射北宋的高太后,诬为讪谤。
新党借此事疯狂打击后党。由于蔡确为新党和变法派的中坚人物,因此,蔡确被流放岭南新州(今广东新兴)六年,死于贬所。
现在新党重回朝廷,自然不会放松对旧党的打击,章惇立刻斥责司马光为奸党,进行报复。
宋哲宗亲政后,御史中丞黄履首先指责司马光:
“前宰相司马光,昨自先帝识拔,进位枢庭。光以不用其言,请归修史,先帝盛德优容,曲从其欲。……迨垂帘初,朝庭起光执政,当时士论翕然称之,以为光真能弼成圣德,上报先帝。不谓光深藏祸戾,追忿先朝,凡有所行,皆为非是。”
御史周秩也指责司马光:
“司马光以元佑之政,以母改子,非子改父,失宗庙之计。朝廷之政,必正君臣之义,以定父子之亲,岂有废君臣父子之道而专以母子为言”,怒斥司马光“诬谤先帝,尽废其法”。
“诏司马光、吕公著各追所赠官并谥告及所赐神道碑额,仍下陕州、郑州各差官计会本县于逐官坟所拆去官修碑楼,磨毁奉敕所撰碑文讫奏。”
宋哲宗于是下诏,对司马光“夺赠谥,仆所立碑”,“追贬清远军节度副使,又贬崖州司户参军”。
司马光拥有的的太师、温国公的追赠和“文正”的美谥全部被收回,宋哲宗御赐的“忠清粹德”碑也对推倒,司马光更是不断被追贬。
章惇等人更是对司马光恨之入骨,他们利用宋哲宗的报复心理,怂恿宋哲宗“发冢斫棺”,要将司马光挖坟掘墓,好在宋哲宗并没有失去理智,没有容许。
宋哲宗时期的“绍圣绍述”,虽然他是继续进行改革,但是党争激化,更像是新党以牙还牙地打击报复。
元符三年正月(1100年),在位十五年的宋哲宗病逝,年仅二十四岁。
宋哲宗死后,宋徽宗继位,新党继续控制朝政,最终新党以蔡确配享宋哲宗庙庭。
靖康之变后,北宋灭亡,宋高宗南渡建立南宋。
宋高宗将北宋灭亡的原因归结于王安石等新党变动祖宗之法,对王安石等人大加贬斥。
除了将王安石逐出宋神宗庙庭之外,也将蔡确移出宋哲宗庙庭,改以司马光配享宋哲宗庙庭。
若是宋哲宗阴间有知,见到司马光配享自己,一同接受后人祭祀,不知道是何种想法。
新旧党争,是北宋党争中最激烈的,在当时就争议不已,后世也是如此。
一般意见认为,北宋的灭亡就肇始于王安石变法和之后的新旧党争。
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