​封神姜子牙东征商纣，八百诸侯都朝周，武王姬发为何忧心忡忡?

封神姜子牙东征商纣，八百诸侯都朝周，武王姬发为何忧心忡忡?

本文选自叶之秋《勘破封神》第三部第一章

　在击败洪锦，促成龙吉公主与洪锦的婚事后，姜子牙与西岐众将开始紧锣密鼓的张罗金台拜将，率军东征等等事宜。

商纣王三十五年暨大周武王十三年三月十五日，姜子牙金台拜将。三月二十四日，在姜子牙的陪同下，武王姬发亲率六十万大军发动东征。

在万民欢欣鼓舞的幸福时刻，作为西周（从发动东征那一刻起，西岐武王姬发正式脱离商朝隶属，故改称西岐为西周）之主的武王姬发，却忧心忡忡。

他到底在担心什么呢？

三月四日，武王坐殿，召开大朝会。丞相姜子牙递上出师表，恳请武王批准东征。

表章中，姜子牙痛批商纣王无道，上不敬天，下不爱民，荒嬉国政，残害忠良，宠溺奸佞，天人共愤。

姜子牙提出，天下八百诸侯将在孟津会兵，共同讨伐无道昏君，拯救万民于水火，恳请武王上体天心，下念民情，同意东征。

百官亲眼见证西周军团如何击溃一波又一波来犯商军，对西周东征信心满满。见姜子牙上出师表，众人无不摩拳擦掌，兴奋异常，都等着武王姬发当堂拍板。

没想到姬发看完表章，竟然不肯答应。他提出了自己的担忧：先王（文王姬昌）临终之时，特别嘱托姬发，“切不可以臣伐君”。

即便商纣王被天下共弃，理当征伐，但父亲遗命在前，姬发若是同意东征，就是违背父训，就是不孝。

自古帝王以孝治天下，天子以百姓为子民，百姓以天子为君父。君王若被认为不孝，就会失去统御百姓的根基。

武王姬发的这个担心，看似是不想违背父命，其实是想要维护自己统治的合法性、合理性。

他的担忧是正确的，也是必须的。后来，武王东征之日，伯夷叔齐拦马劝谏，大体的意思其实就是说，武王不应该以臣伐君。

一旦以臣伐君，武王姬发不但会成为商朝的死敌，并且会处于礼法的对立面，从而失去一批人的支持。

不过，任何一件事情都有两面性。即便是在传统礼法中，对于以臣伐君也有截然不同的两种评判标准。

一种观点认为：君乃臣纲，不可违抗，以臣伐君，大逆不道；

另一种观点认为：君臣关系是灵活的，不固定的。所谓“法良禽择木而栖”，君王对臣子不好，臣子可以离开；又有所谓“君视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，君王如果对臣子很坏，臣子不但可以踹了君王，甚至还可以灭了君王。

千万别把武王姬发当成一个固守礼法的迂腐之士。若姬发迂腐，就不可能在姬昌死后不等纣王诏令就自封武王；若姬发迂腐，就不会接纳叛逃来投的武成王黄飞虎；若姬发迂腐，就不会一而再，再而三的招降商军主帅；若姬发迂腐，就不会默许姜子牙与天下诸侯联络，定下孟津会盟的协议。

以武王姬发的见识与胸襟，不可能看不透这些。那么，武王姬发为何还一副忧心忡忡模样？

我们且看姜子牙与西岐百官如何对答。

姜子牙首先肯定姬发的担忧，他说：“老臣怎敢有负先王。”但是，他马上又说，纣王如何无道，不足以君天下。天下诸侯已经商定会兵孟津，共伐无道。若西周违背承诺，不去伐纣，恐怕会成为天下诸侯的公敌。

虽然是文王姬昌从渭水之滨把姜子牙请入了西岐城，拜为丞相，但是，对于姬昌的政治抱负，姜子牙从未认同。

姬昌一生饱经忧患，他梦寐以求的，就是安居西岐。他从没有，也从不敢奢望取代商朝，一统天下。在他看来，商朝无比强大，西岐能保守一方就已经不错。

可是，姜子牙从走下昆仑那一刻起，盘算的就是一统天下，保周伐纣。

因此，姜子牙只是在口头上说，不敢有负先王，其实，心底深处根本不认可姬昌的遗命。政客们从来都是口是心非，子牙公也不能免俗。

不过，姜子牙对武王姬发的心里把握还不够精准。他重点提到其他三方诸侯都愿意讨伐纣王，武王不参与将会得罪三方诸侯。只是，姜子牙没有意识到，西周何等强大，早就是四方共主，武王姬发根本不怕其他三方诸。

果然，武王姬发表示，其他三路诸侯愿意讨伐纣王，尽管让他们去。我们西方按兵不动。如此一来，既不失臣节，又不违父命。

姜子牙一听，急了。他赶紧说，如今商纣王倒行逆施，已经得罪上天。天命已然归周。如今武王兴兵东征，正是代天行事。若不顺应天命，反倒会遭受祸患。

那姜子牙这番话能说动周武王吗？敬请期待下一章！

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