​孙膑赛马使用了什么策略 孙膑赛马故事经过

孙膑赛马使用了什么策略 孙膑赛马故事经过

孙膑赛马使用了什么策略 孙膑赛马故事经过

孙膑赛马

孙膑，春秋战国时期的著名军事家，是田忌赛马的策划者，他用自己的谋略为当时的齐国大将军田忌赢得了三场赛马中的两场，并最终赢得了齐王的赏识。

《战国》孙膑剧照

孙膑和师兄庞涓都是师从鬼谷子，不过比起庞涓，孙膑要正直好学的多，在庞涓接受魏国的重金招贤后，孙膑还在跟随师父鬼谷子潜心学习兵法，所以，孙膑的兵法造诣是在师兄庞涓之上的，孙膑在魏国受到庞涓的陷害，被囚下狱，还被剜去双足，脸面刻字，身心受创，他自强不息，身残志坚，逃出魏国，投到齐国大将军田忌的门下。

当时的齐国贵族们喜欢聚众赛马，他们把自己的马分为三类，上等马，中等马，下等马，所有参赛者都按上等马比一场，中等马比一场，下等马比一场，以三局两胜制定输赢，然后再出资下注，这个娱乐活动非常受贵族们的欢迎，就连当时的齐国国主齐威王也爱好此道。

一次赛马时，田忌带上了孙膑，孙膑在观察到赛马的规则后，另辟蹊径，让田忌打破常规，不用同等级的马比试，而是用下等马比他们的上等马，用自己的中等马比他们的下等马，用自己的上等马比他们的中等马，这样下来，一输两赢，还是赢得最后的下注，这样的赛马策略引起了轰动，这也是孙膑军事思想的体现，为顾全大局，可以有小的牺牲，只要最终结果保全了。这次赛马的成功也让田忌把孙膑推荐给了齐威王，孙膑得以受到齐王的重用

经此一战，孙膑声名鹊起，孙膑兵法受到世人推崇，当时的人们皆传习他的兵法。

孙膑减灶

孙膑是春秋时期的著名军事家，军事理论家，著有《孙膑兵法》流传后世，他生卒不详，只能从史书中推测出，他出生于今山东省菏泽市城北，是春秋战国时另一位大军事家孙子的后代。

《战国》孙膑剧照

孙膑和他的同门师兄庞涓一同在魏国效力时，被庞涓嫉妒才能在自己之上，阴险狡诈的小人庞涓，设计陷害孙膑，诬陷身在魏国的孙膑有通齐罪行，被魏王下令狱，而在狱中被庞涓处以极刑，双足被剜，孙膑后逃出魏国，报效齐国，一心血洗前仇。

在魏国和赵国攻打韩国时，齐国援韩中，指挥战役，直接度率军奔袭魏国都城，诱使魏军将领庞涓追击，在路途中行军五十里时，让军士所扎营留下的灶迹减少，故意造成齐军长途行军，部队涣散，士兵减少的假象，以混淆魏军，而魏军在勘察齐军的营灶时，果然中计，认为齐军现在疲惫不堪，趁胜追击，在马陵道时，孙膑在一棵大树上，削去树皮，刻上“庞涓死于此树下”，然后命令弓箭手埋伏于马陵道两旁，等待庞军率领大军入局，果不其然，经过前几次观察齐军留下的军灶，魏军以为齐军到此已是散兵游勇，不足为惧，不设防的直奔马陵道而来，在看到树上有字时，近前查看，埋伏在两旁的齐军已是万箭齐发，庞涓身中万箭，至死才知道自己上了孙膑的当，而孙膑也终于报了仇。

经此一战，孙膑声名鹊起，孙膑兵法受到世人推崇，当时的人们皆传习他的兵法。

孙膑的老师

孙膑，是春秋战国末期的著名军事家，军事理论家，生卒年不详，他和庞涓都是师从鬼谷子。鬼谷子可以说是中国历史上最具有神秘感的人，他的生卒年不详，根据他的活动时期，可以推测他从轩辕时期直到秦朝，历时一千年有余。

鬼谷子剧照

一个人能活上千年，科学告诉我们这是不可能，但是从鬼谷子另外三个有名的弟子张仪和苏秦，还有毛遂的生活时期推测，鬼谷子果真是个不能用科学解释的奇人，他是纵横家的始祖，推崇权谋之术攻心之术，讲究奇辨巧思之技，从他的弟子张仪口若悬河的大战六国使者的事迹中，就能看出他的师父是多么的厉害。

鬼谷子的著作《鬼谷子》和《本经阴符七术》遗留下来，从中我们才能窥探这一位举世奇才的生平扼要，《鬼谷子》一书主要记载了鬼谷子一生所学的精华，纵横家的权谋策略，“潜谋于无形，常胜于不争不费”是本书的精髓。这本书被完整的收录在道家的经典《道藏》中，而《本经阴符七术》这本书主要是讲的休养生息，练气养神之法。

孙膑在跟随鬼谷子学习兵法时，中正宽厚的孙膑让鬼谷子把《孙子兵法》独传于他，这件事后来招致了同门师兄庞涓的嫉妒和陷害，至于庞涓的下场，鬼谷子在庞涓下山入仕时，通晓命理占卜的他给庞涓的临别箴言，不可背义他人，否则不得善终，在魏国当大将军的庞涓最终被孙膑率领的齐国大军灭了国，报了剜膑黔刻之仇。

钟离春与孙膑

钟离春，也许你不知道是谁，但是说起钟无艳，你也许就知道了，多年前，香港TVB一部《我是钟无艳》的电视剧，很是为大家做了一次大范围的历史科普。一直觉得，这种带点娱乐性质的科普比教科书更能让人理解和接受。

《孙膑和三十六记》孙膑和钟离春剧照

在现在一代的年青人中，相信有很多人是看了日本漫画，比如《尼罗河女儿》，知道了古代中亚各国的地理划分及风土人情，又比如《圣传》，知道了印度的古代诸神及神话故事。说这么多，就是想说现在的教育方式应该改改，一部好看的动画片，就能让孩子们记住枯燥无味的历史知识。

而根据历史考据，钟离春是嫁给了齐王的，她和孙膑有无暧昧关系，已无从考证，而对于历史人物的感情生活，如果对于历史的进程是没有影响的，基本上，大家都是抱着看明星八卦的心理考据的，所以，现在史学家对于历史上钟离春和孙膑的关系，也没有正儿八经的研究下，从她最后嫁给齐王，而孙膑又是效忠齐国的，从这种关系上推测，两人发生什么是不可能的，而历史上两人或许都没有见过，都没有互相接触过，也说不定，对于硬要把两人扯上关系，也只是无聊的后人喜欢给圣人增加点凡人的特质。大家看看，笑笑也就过了，不要较真，这点港台的历史剧做得很好，剧内人物历史事件逼真演绎，看得大家以为就是如此，可剧头打个“如有雷同，纯属虚构”，大家就呵呵了。

孙膑故里

孙膑故里

孙膑的家乡是在现今山东省荷泽市鄄城城北一带，他晚年归隐家乡，潜心著书立传，而齐国感恩他为齐国做的贡献，一直给予他照顾，并把亿城改名仪城，划为他的属地，让他可以安度晚年。

在1900年孙花园的村北向阳东岸，孙膑墓被发现，经过墓碑上刻的“膑墓址深邃”，可以考证，在嘉靖三十七年（1558年）时，当时的朝廷或者孙氏后人重修过墓，并竖立墓碑一块，现在能看到孙膑墓占地面积大约600平方米，四周有1米高的青砖花墙，墓前有铭碑一块，这些都是现在的孙家后人重新建造的。

现在鄄城市政府早已以孙膑故里开发了一系列的旅游景点，包括孙氏祠堂，孙膑纪念馆，百名将军碑林等，利用孙膑的历史影响力，带动一方旅游经济，除了孙氏祠堂是一直就有的，其余都是为开发旅游而规划的．孙氏祠堂位于孙家老村内，经历史学家考证，这个祠堂始建于明景泰五年，即1454年，距今已560余年了，在明代年间不幸遭战火洗礼，变成废墟，清道光年间又重建，规模比始建时要小的多了，现在看到的就是清代重建的孙氏祠堂。祠堂前有家系谱碑一座，可以从中看到孙氏后人的分支概况，而这个孙氏祠堂已成为孙姓后人纪念先祖的必来景点。