​民间传说嫦娥化蟾的故事

民间传说嫦娥化蟾的故事

民间传说嫦娥化蟾的故事

嫦娥化蟾

嫦娥奔月的故事流传深远，不管是老人还是小孩，其实都是比较了解的。而关于嫦娥化蟾这样的故事，却只有比较少的人知道。很多的人都觉得嫦娥很幸福，因为嫦娥有一个英雄的老公，也有一个美丽的外貌，但是嫦娥自从升天后，所面临的场景却远远没有人们所看到的美丽。

月中嫦娥图

在书中是这样记载嫦娥化蟾的故事，当时的嫦娥变成癞蛤蟆，整天都在月宫中倒腾着助自己升天的不死药，生活极其清苦还有寂寞，有些诗人在看到嫦娥这般模样，也开始写诗感叹嫦娥这般情景，希望能够让后世的人更了解月宫中的嫦娥。

当时嫦娥吃下不死药，被王母罚于月宫中，将嫦娥变成蟾蜍，让嫦娥对自己的所作所为进行忏悔。而在后来李商隐的诗中就是在描述这件故事，告诉大家，其实嫦娥吃下不死药，在这个月宫中过得并不开心，并且还被王母惩罚，变成懒蛤蟆，后来嫦娥在变成蟾蜍倒腾不死药之后，其实内心是有悔改之意的，而李商隐的诗也是这样应景的表达。

也许在很多的人眼中，嫦娥是美丽的，嫦娥是幸福的，但是嫦娥化蟾的故事也在告诉我们，每个美好故事的背后，有些时候也是会有着辛酸，如果你看到嫦娥化蟾的情景时，你还会觉得嫦娥是美丽的吗？你还会觉得嫦娥是幸福的吗？我相信答案会是否定的。

嫦娥与玉兔

嫦娥的故事从很久以前就流传着，尤其在中秋佳节时，嫦娥更是被无数的人所想起。其实很多的人在中秋佳节时，除了会想起月饼，嫦娥，吴刚，当然还有那只日日陪伴嫦娥的兔子。

嫦娥与玉兔图

嫦娥与玉兔居住在一起，其实是有故事的，那时候嫦娥因为吃下了不死药，飞到了月宫。可是那时候月宫中有一名仙人叫做吴刚，沉迷于仙道，可是却从来不肯努力认真地学习，玉帝很生气，只好把吴刚留在月宫，并告诉吴刚，如果你能够砍倒桂树，那么你就可以获得仙术，但是奇怪的是吴刚每次将桂树砍完一段，桂树就会自动变回原来的样子，吴刚的愿望无论怎么样都不能实现。

一位仙人受吴刚所托下凡寻找解决之法，却在山里迷了路，饥渴难耐，于是向山里的狐狸，猴子还有兔子索要食物充饥，这个时候只有兔子没有食物可以帮助这位仙人，兔子要求仙人将其肉煮熟食用。而神仙因为感激兔子，所以就把兔子送到了天界的广寒宫，与嫦娥，吴刚相依为命，在月宫中过着平平淡淡的日子，而嫦娥因为孤单，也将兔子当作自己的宠物，非常的宠爱，不管做什么事情，她都会带上兔子前往。从此以后，人们在提起嫦娥时，兔子的身影也总会在人们的脑海中浮现。

这就是嫦娥与玉兔的故事，这是一个在后世流传深远的故事，也是玉兔与嫦娥在一起的原因。相信你在看完了这个故事之后一定有了更多的收获。

嫦娥奔月的传说

嫦娥奔月，中国古代著名神话故事，与中秋节的由来有着密切的关系。嫦娥，相传是五帝之一的天帝帝俊的女儿，本名为姮娥，后来汉朝为了避讳汉文帝刘恒，所以被改为嫦娥。

嫦娥奔月唯美照片

有关嫦娥和后羿的夫妻关系，在东汉之前都没有任何传说。直到东汉时期，有一个名叫高诱的人，在注释《淮南子》的时候，首次提出嫦娥是后羿的妻子的说法。高诱还提出，嫦娥和后羿开启了中国一夫一妻制的先河，后来嫦娥飞升月宫，被封为月神。

有关嫦娥奔月的传说，有两个版本，主要差别是后羿的人物背景，它们分别是被逼无奈版和拯救百姓版。

被逼无奈版是现在流传最广的一个版本，相传后羿射日之后，和自己的妻子嫦娥恩爱的生活着。后羿在昆仑山游玩的时候，碰到了来此访友的西王母，西王母给了他一颗可以立马成仙的长生不死药，吃了可以立马飞升成仙。但是，后羿不想丢下貌美的妻子，就将仙药交给妻子保管。这件事，让后羿的一个心术不正的弟子知道了，这个弟子趁后羿不在家的时候，就逼迫嫦娥交出不死药，无奈的嫦娥只好自己吃掉不死药，然后飞升月宫。

拯救百姓版在后世不怎么流传，多出现于野史之中。讲的是后羿是一个国家的国主，嫦娥是后羿的妻子。后羿为人残暴，百姓生活苦不堪言，嫦娥不想黎民百姓受苦，就想吃掉后羿的不死药，成仙之后再拯救天下百姓，吃仙药前她还特地咨询过巫师，巫师告诉她，吃掉仙药可以拯救天下百姓。可是，嫦娥不知道自己被骗了，她吃下不死药之后，的确是成仙了，但是自己变成了一只丑陋的蟾蜍，生活在凄凉的月宫中。

嫦娥奔月的地方

现在广为流传的嫦娥奔月的奔月地点，是在今山东潍坊寒亭区的奔月台。在潍坊的寒亭区有一个奔月台，附近也有着嫦娥的雕像，村落之中也流传着很多的有关嫦娥奔月的民谣。所以，很多人都将奔月台当做是嫦娥奔月的地方。

寒亭嫦娥奔月雕像

根据寒亭区的传说，故事是这样的。嫦娥本是一个擅长占月的部族首领的女儿。后羿本是一个部族的大英雄，后来带领自己的部族，在夏朝刚刚建立的时候，俘虏了夏朝的国君，取而代之。嫦娥听闻后羿取代了夏朝的国君，生出了爱慕之心，两人在玉兔的帮助之下，结成连理。后羿当上大王之后，穷兵黩武，残忍暴躁，最后被手下寒浞杀死，并且自己的妻子嫦娥也被寒浞占有。

寒浞杀死后羿后，将国都迁到现在的寒亭，称为寒国。嫦娥在后羿死后，变得非常的忧郁悲伤，常常登上高山，观月占卜。寒浞为了讨好嫦娥，在嫦娥经常观月的地方，建了一座宫殿，并命名为广寒宫，嫦娥经常在广寒宫顶占月。一天，嫦娥在洗澡的时候，意外掉入井中淹死。旁边服侍的侍女怕寒浞治罪，就一起撒谎，说嫦娥奔月升仙了。寒浞非常的伤心，就把给嫦娥建造的广寒宫付之一炬，想将这座宫殿烧给远在月宫的嫦娥。

除了潍坊的登月台，还有一个地方也说自己那边是嫦娥奔月的地方，那就是河南的密县，密县的故事传说和现今比较主流的嫦娥奔月传说一样，另外，密县也有嫦娥奔月的遗迹。

嫦娥李商隐

《嫦娥》是诗人李商隐的一首诗作，他通过咏叹嫦娥在月宫中独自一人生活的孤寂场景，来抒发自己的感伤之情。诗文的前两句描写了屋内外的不同环境场景，渲染出一种凄凉寂寥的氛围，体现了嫦娥怀思之情;后面两句则是指嫦娥在整夜的痛苦愁思之后心中产生的感想。全诗基调带有孤寂感，意味深长，意蕴丰满，构思独特，触动人心。

李商隐 嫦娥

诗文的主要意思是，蜡烛投下的影子深深地映射在以云母矿石制造的屏风上面，而银河缓缓地沉了下去，星辰也逐渐暗淡消失不见了。嫦娥一个人心中满是后悔，不该偷吃长生不死的灵药结果来到这荒凉的广寒宫。每天的无聊生活都只是面对着这广阔无垠的碧海蓝天，日日夜夜都在不停地思忆人间。

从内容上来看，这是一首赞咏嫦娥的诗文，但是在历史上不同学者持有不一样的意见。有的人认为李商隐写此诗意在赞颂有情人的私奔，而有的人则是认为他仅仅歌咏主人公的境况寂寥罢了，然而还有的人则认为诗人一定是假托嫦娥实际上定有其它的思想喻示，诸如此类，各家所持观点不一。暂且就当此文是以咏叹孤身幽居且终日难眠的女子，言语合情合理，饱含深意、基调感伤。

然而当时唐朝的道教盛行，女子入道蔚然成风，但在真正入道后方能感受到清规戒律对生活情爱的束缚从而带来苦闷，因此诗人在这首诗中将孤身无伴的嫦娥、观中煎熬的女道、清高孤傲的诗人，三者相结合，浑然一体。概括三种各自身处不同生活环境却又有相同感受的遭遇，实为李商隐的艺术特长。