​兔儿爷的寓意是什么，北京兔爷的传说是什么？

兔儿爷的寓意是什么，北京兔爷的传说是什么？

北京兔爷的传说是什么

兔儿爷是老北京的吉祥物，从明代时起老北京人就有中秋节请兔爷、送兔爷的习俗，寓意平安吉祥。

兔爷”是北京中秋习俗的代表，到了中秋节，北京街上你都能看见泥兔摊。在北京的中秋，家里摆个兔爷像，确实很有中秋佳节的气氛，因此兔爷儿是北京人过中秋节的必备用品。

“吉兔坊”是东岳庙兔儿爷山指定的制作工坊，作为北京兔爷第一坊，每年都要制作上万尊兔儿爷。虽然这种民间工艺品的人气大不如前，不过还是有一些年轻人、外国游客对这种民间味道很感兴趣。

一起长大的玩具中兔儿爷指什么

找他的玩具中，兔儿爷指的是一个玩具，并不是一个真正的人物

兔儿爷骑麒麟寓意

兔儿爷骑神物麒麟昭示着美好幸福的！

兔儿官什么意思

兔儿官应该写作兔儿馆，是古代出卖色相为生的男子。中国古代把这种男子隐晦的称为兔儿馆，或是兔儿爷。兔儿因其极发达的生育力，向来被认为是淫欲的代表。

在中国古代相学中，卯（兔）酉（鸡）等被认为是桃花星，酉鸡和卯兔被指代供人亵玩的女子和男子。

兔在中华文化中的象征意义

兔的文化象征意义

“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。

“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。

由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。

例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。

这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。

于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。

三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。

“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。

《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。

于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。

可见可爱的兔子最值得人们同情。

“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。

“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端靠近平地的部分，即上桥之处。

“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。

“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。

因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。

“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。

“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。

“昴”，星宿名，二十八宿之一。

“泖”，指水面平静的湖塘。

“铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起。

上述这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。

兔二爷什么意思

北京兔儿爷，天津称“兔二爷”，乃旧京民间工艺品，系以黄土胶泥为料，用石膏模具扣出的（未经烧制）融神、人、兽三者为一体的偶像。

北京最早的兔儿爷只是仿“月宫码儿”上的玉兔形象，白垩其身、人立 环臂，臂有提线，牵线则双臂上下移动，形如捣药。

至清光绪年间，有看守 太庙之讷、塔二姓旗籍差役，供供职清闲之便，用太庙里的粘土融制胶泥， 仿照戏曲里的扎靠扮相，塑成金甲红袍的兔儿爷，大者１米，小者３３厘米 ，最小者约１０厘米，用鸡蛋清罩在粉白的兔儿爷脸上，更显光泽。