​历史连载27：并非盘古，中国最早的创世神

历史连载27：并非盘古，中国最早的创世神

无论是苏美尔还是古埃及，他们所记载的最早历史都是从神话传说开始，神话传说虽然缺乏真实性，但是它反映出远古人类对自然界的解释，以及对上古英雄人物的崇拜，与远古的生活和历史往往有着非常密切的关系。

天地浑沌如鸡子，盘古生在其中

中国民间故事常以“盘古开天地”作为创世的起点，盘古无疑是中国神话体系中最著名的创世神，“盘古创世”最早出现在三国时期吴国人徐整的《三五历纪》：“。”而在《三五历纪》之前的文献都没有提及盘古，这当然不是说盘古神话一定是在三国时期才出现，但无疑在三国之前盘古的神话还没广为流行，研究上古时代中国的神话，还是有必要引用更早期时代的文献资料。

从最早的商代甲骨文可知，中国神话中最早的至上神是“上帝”，在甲骨文中就有大量有关“上帝”的卜辞。周代的《尚书·召诰》中则称之为皇天上帝（即昊天上帝）[1]。当然这“上帝”可不是基督教里的“上帝”，而是起源于中国上古时代的至上神，后来西方传教士来华传教时，为借用中国人的上帝崇拜，宣传基督教信仰，才将基督教的“神”（God）翻译成中国古已有之的“上帝”一词。

昊天上帝与玉皇大帝最初并非指同一个人，后来逐渐演变成指同一个人。

至于中国最早有记载的创世神，也并非盘古，而是伏羲、女娲二祖。1942年出土的长沙楚帛书中记载着已知中国最早的创世神话，其内容大意是：在混沌之初，天地未成之时，先有伏羲、女娲二神结合，生下代表四时的四神。四神开辟大地，由禹与契来治理。当时未有日月，由四神轮流代表四时。而后，帝俊生出日月，并制定日月运转的法则，从此一天变得有宵有朝，有昼有夕。

伏羲女娲彩绘麻布画，收藏于新疆维吾尔自治区博物馆

在“盘古创世”的神话流行开来后，伏羲、女娲二祖从中国创世神话中最早的二位神，演变成了世界上最早的两个人。据唐代的《独异志》卷下记载：“昔宇宙初开之时，止女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妇，又自羞耻。兄与其妹上昆仑，咒曰：‘天若遣我二人为夫妇，而烟悉合；若不，使烟散’。于是烟头悉合，其妹来就。” 伏羲、女娲兄妹结合，繁衍出天下万民。

在传说中，伏羲、女娲二祖还是中国上古时代的三皇之一。相传中华民族之母华胥氏踩雷神脚印有感而受孕，生下两个人首蛇身的孩子——伏羲和女娲，均为风姓。伏羲和女娲兄妹结婚建立了最早的婚姻制度。伏羲是三皇之首，伏羲去世后，女娲接替了伏羲的位置，成为三皇之一。女娲又被称为后土娘娘，她的名气可以说比伏羲大得多，在西南少数民族中，也普遍流行女娲崇拜。女娲的娲字从造字上看是煮饭用的“呙”字配上一个女字符号，正是厨房主妇的形象。

[1] 《尚书•召诰》：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命。”