​吴承恩真实容貌复原图 吴承恩一生的故事

吴承恩真实容貌复原图 吴承恩一生的故事

吴承恩真实容貌复原图 吴承恩一生的故事

吴承恩复原图

吴承恩是明代杰出的小说家、文学家，他写下的小说《西游记》是中国经典的四大名著之一。因此，对于作者吴承恩和他的一些作品，也成为了很多读者、专家研究的对象。

吴承恩复原图

最开始，大众了解的关于吴承恩的肖像，大多来自于吴承恩的古代人像图以及众多的影视作品在大荧幕上呈现给观众的形象。然而，在2006年的时候，中国刑警学院首席教授赵成文成功地复原了吴承恩及其两位夫人的肖像。复原图一经传出，很快就传遍了网络，引发了众多的好奇与争议。

复原吴承恩容貌图的过程异常艰辛，最先要追溯到发现其墓碑。吴承恩的墓碑与他的人生经历一样历尽坎坷，曾被不法分子盗掘用来换得不正当的钱财。幸而在1981年被找到，但令人叹息的是他的棺木已经遭到了破坏。

自2003年起，赵成文教授为了复原吴承恩的容貌图，曾先后三次接受邀请，到江苏淮安对吴承恩和他两位夫人的头颅骨进行研究、复原。但头颅骨的不完整以及神态、眼神的难以琢磨，都给复原带来了不小的困难。

最终，凭借着吴承恩墓穴这一线索，加上赵教授对其著作的反复体会、阅读和对其故居的多次拜访，吴承恩三十岁和五十岁的复原图终在世人面前呈现。尽管在复原图出现后，受到了一些真实性的争议，但总体来说，这弥补了一个遗憾，是值得骄傲的成果。

吴承恩的故事

很多的海内外人士都知道《西游记》，也大多看过《西游记》，无论是听故事、看书，还是欣赏与之相关的众多影视版本，也通过这部小说知道了他的作者是吴承恩。但是了解吴承恩一生经历的人却并不多，那么，这位明代杰出的小说家究竟有着什么样的际遇和故事呢?

吴承恩雕像

吴承恩是淮安府山阳县人士，自幼家境清贫。但他本人非常聪慧，十分喜爱涉猎稗官野史和志怪小说，也经常听老人讲述各种神话故事，因此他积累了深厚的文学底蕴和小说素材。在他念书时期，凭借自己的勤奋好学和博览群书，得到了当时龙溪书院创建人葛木的赏识。然而，尽管吴承恩才华过人，但明王朝的由盛转衰以及科考和官场的日益腐败，让他在多次科举考试中失利。这样的打击再加上生活困顿所带来的讥笑和冷漠，吴承恩对封建社会和黑暗现实越来越失望。《西游记》就是在这样的背景下历时长达7年完成的。

直到1550年，吴承恩在自己将近五十岁的时候补得了一个岁贡生。可是好景不长，吴承恩自身性格上的清廉耿直让他不容于官场。仅在八年之后，他就因被人诬告，愤而辞官，从此专心于创作。

吴承恩还与妻子叶氏育有一子，名为凤毛。可惜凤毛早丧，吴承恩又无其他子女，导致吴家后继无人。晚年的吴承恩景况凄凉，曾辗转到过杭州、南京等地靠卖诗文谋生，后回到淮安老家安养，无病而终，享年八十二岁。

这就是吴承恩一生的故事，有悲有喜，有苦难，也有成就。

吴承恩与西游记

吴承恩作为明代杰出的小说家，流传于后世的作品其实并不多，最脍炙人口也最经典的当数他的《西游记》了，其余的作品只有《射阳先生存稿》四卷以及志怪小说集《禹鼎记》，后者目前已经失传，这不得不说是古代小说文学发展的一大遗憾。

电视剧《吴承恩与西游记》剧照

吴承恩写《西游记》并不是偶然的，他自幼喜欢搜奇猎怪，每每喜爱涉猎一些稗官野史、志怪小说，从而内心对于神话传说、神仙鬼怪、民间故事都特别熟悉。后来，生活和官场上的失意让吴承恩加深了对官场腐败、社会黑暗的认识，他更愿意用创作志怪小说的形式来表达对现实的失望和不满。就是在这样的背景下，《西游记》诞生了。一开始，吴承恩写了《西游记》的前十几回，中间则因故停止多年未能继续写下去，直到晚年被人诬告而辞官归来才得以完成《西游记》的后续部分。

作为中国四大经典名著之一，《西游记》在世界文学史上也是浪漫主义的杰出代表。它的出现，无论是在其故事本身、表现形式，还是背后蕴含的深意，都是值得很多学者去认真研究的。

《西游记》不仅仅只是一本师徒四人历尽磨难，前往西天取经的故事，它也体现了作者个人的抱负和在官场上的理想。吴承恩本身的性格其实和唐僧有着不少的共同点，比如耿直、善良、宽容、慈爱，但奈何前往西天取经靠着唐僧一个人是绝对完不成的，这正如吴承恩在现实生活中达不到的个人政治理想。所以，他在小说中幻想着感化敌人，有了徒弟三人护送并求得正果。

2010年，为纪念吴承恩与《西游记》，电视剧《吴承恩与西游记》播出，让观众能更深刻地了解到他们之间的故事。

吴承恩纪念馆

从古至今，淮安孕育出了许许多多的优秀人物，我国四大名著之一《西游记》的作者吴承恩就是其中一位，现今吴承恩的纪念馆就位于淮安的河下古镇。

吴承恩生平陈列厅

由于吴承恩唯一的儿子凤毛早丧，他膝下又再无其他子女，导致身后无人继承，历经动荡不安的旧时居所也早已荡然无存。1982年，为了纪念明代这位杰出的小说家逝世四百周年，淮安县人民政府经过多方努力，终于在吴承恩原先的旧址上按照原有房屋的布局结构复建了他的故居。故居建成后，不计其数的海内外游客纷至沓来，细细地感受这座吴承恩纪念馆中的历史价值和文学气息。

淮安吴承恩纪念馆的建筑风格古朴典雅，厅内陈列着吴承恩的半身塑像，内还珍藏有大量的文史资料和吴承恩的画像图等。另一处美猴王世家艺术馆是现代电视剧《西游记》里孙悟空的扮演者六小龄童捐赠了自己家族几代人收藏的大量艺术品而建立的，以此表达对吴承恩的纪念和感激。后花园“悟园”则是吴承恩创作和休息的主要场所。

吴承恩曾在其诗作《秋兴》中表达了对家居环境的喜爱，诗中有草阁、露桐等景物，黄昏时还能看到晚飞的玄鸟，实在是妙趣横生，颇有意境。来到淮安吴承恩纪念馆，仿佛能让无数缅怀吴承恩的世人透过这座古色古香的建筑，看到当时那位伟大的小说家在悟园奋笔疾书，淋漓尽致地发挥自己的文学功底和神话小说素材，写下那部举世闻名的《西游记》。

吴承恩后代

吴承恩这位明代伟大的小说家虽然自幼家境清贫，生活拮据，但他在爱情生活上却有着不平凡的际遇。吴承恩的本家曾是学官之家，但其祖父病逝后便逐渐没落，后人丁凋零。不过值得一提的是吴承恩成亲后，自己这一代中的两门亲戚——姐夫沈家和妻舅叶家。

电视剧《吴承恩与西游记》吴凤毛剧照（左）

吴承恩的姐夫叫沈山，是当时淮安尚书沈翼的族人。而他妻舅叶家的先祖是叶衡，为南宋初年的宰相。后又有在元代以诗名世的叶颙，所以叶家也可谓是名门望族。当时叶家有一个重要人物叶淇，是弘治四年的户部尚书。吴承恩的妻子叶氏是其曾孙一辈的族人。虽然沈山和叶氏都只是这两家的族人，并非两位尚书大人的嫡传子孙，但也算沾亲带故，有那么一点亲戚关系的。

吴承恩那时颇有才名，与叶氏成亲之后，恩爱甚笃。夫妻两人育有一子，名为凤毛，非常聪慧，曾与当时淮安的状元公沈坤的女儿定亲。沈坤与吴承恩是旧识，在早年吴承恩师从胡琏时，与沈坤、朱日藩(后为九江知府)、李春芳(后为内阁首辅)都是知己好友。可惜后来好景不长，凤毛早丧，吴家后继无人，这也是导致吴承恩晚年凄凉的因素之一。“家无炊火乏矣”，是陈文烛在吴承恩逝世之后形容吴家的情况，由此可以看出吴承恩是吴家最后一位去世之人，他再无其他子女了。

而究竟吴承恩的后代凤毛哪年出生，又卒于何年，活了多大，历史资料上并没有详细记载，所以至今仍然难以说清。

吴承恩名言

吴承恩是明代有名的小说家，虽然他自幼就体现出了自身的聪慧与才气，但最终使他被大众所知晓的原因还是一部神话小说《西游记》。这部小说除了故事情节令人印象深刻，推动了古代小说的蓬勃发展之外，作者在书中留下的许多名言也被世人牢记在心。其中，“心生种种魔生，心灭种种魔灭”是一句饱含深意，富有哲学意义的经典名言。

心生种种魔生，心灭种种魔灭

“心生种种魔生，心灭种种魔灭”，这句话是小说中的人物唐僧说出来的。当众僧得知唐僧要前往西天取经时，纷纷告诉他路上可能会遭遇到的种种艰难，这时候，唐僧就说了这句话，意在表达只要心中见佛祖，求真经的信念是坚定的，那么就路上的困难就不足以阻挡他。相反，如果在一开始的时候就害怕了，那么种种心魔油然而生，则会越来越不敢前进。

现在这句俗语还有了另一层意思，即当我们做错了一件事情时，选择了编一个谎言来遮掩它，之后就可能为了圆一个谎而不停地撒谎，从而离真实的道路越来越远，内心也会愈加疲惫，这就是所谓的“心生种种魔生”。但是，如果你在做错事情的时候没有选择逃避，而是勇敢地去承担责任与后果，吸取教训，那么内心会轻松很多，也就是“心灭种种魔灭”。

这句出自吴承恩《西游记》的名言将世人内心的选择、恐惧真实地表达出来，具有深刻的现实价值和警醒意义。