​翻新古代鬼故事-河伯婿（河伯的新娘故事梗概）

翻新古代鬼故事-河伯婿（河伯的新娘故事梗概）

宋燕 时拾史事

九歌河伯

周六鬼故事来啦！

一场宿醉，永远地改变了河伯婿的人生。

宿醉的时候，他还不叫河伯婿，他是17岁的李乔，跟一群小伙伴去邻村看戏喝酒，之后骑马归来。

那是一个盛夏的午后，李乔随时想起那天，都立刻感受到闷热，加上酒的作用，整个人处在一种昏沉沉的状态。

路过上湖中心堤坝的时候，有人提议下马玩玩水，凉快凉快。这处湖堤修成了一道浅坡，缓缓地深入水下。李乔把下半身都坐在水中，仰躺下来，头枕在坡上的一块石头上。水清凉，带走了身上的热气，水面上的微风轻轻拂过脸庞，让人感受到惬意。好舒服，李乔不由得迷糊起来，往睡乡沉去。昏睡之前听到喧哗，听起来是有马跑掉了，有人骑上马去追，还有人在高喊。李乔的意识慢慢模糊，喧哗声退到了世界之外。

醒来的时候天光已经暗了，西方的地平线上只存一点落日的余晖。李乔站起身，发现周围一个人也没有，难道都去找马了？晚间的空气开始变凉，再加上在水里泡得太久，李乔感到了寒冷。他跑回岸上，脱下自己的衣服拧掉水，并在夜风中甩来甩去，希望它干得快一点。

“你在干嘛？”夜风中突然想起一声清脆的声音。李乔吓了一跳，循声望去，在水边看到一个身穿湖绿色裙裳的女孩正在盯着他，夜色里能看到她漆黑眸子里的闪光。她是什么时候出现在那儿的？李乔竟然一点没有注意到。他急忙把尚未干透的衣服挡在身前，“你是谁？你怎么在这儿？”

“我们家住这儿。你倒是谁？你怎么会在这儿啊？”女孩一点也不怵，反问李乔。这女孩十八九岁的年纪，梳一个丫髻，上面别着一支碧玉簪，干净的脸蛋上一幅不谙世事、满不在乎的表情。这是邻村大户人家的女儿吧？本村从没见过这样的女子，从气度到装扮，都和村里的丫头们完全不同，相比起来，她简直像个仙女。

被他这样一问，李乔倒是不好意思起来。“你先转过去，让我穿上衣服再跟你说。”

“哼，谁稀罕看你！”女孩鄙夷地冷笑一声，但还是把身子转过去了，“知道怕人看，倒不怕撞到鬼怪。天可都黑了，我看你怎么回家。”

“让我去你家住一宿吧？”李乔说出这话，自己也吓了一跳——什么时候变得这么敢说话了？在村里，他本是个笨嘴拙舌的人。冲口而出的是他的心里话，他有一种强烈的念头，想能跟这女郎多待一会儿。

女孩转过身，上上下下地打量他，看得他手足无措。女孩“噗”地一声笑了，“你想得倒美！”

正说话间，堤岸上传来喊声：“姐姐，姐姐。”李乔回头望去，是一个十三四岁的少年，一身碧绿罗衣，带着一顶珠冠，是个贵公子的打扮。他的身后是一辆簇新的车子，车旁跟着十几个蓝衣随从。

“父亲找你。”少年跑到女郎身边喊她，看也没看几步外的李乔。姐弟两人两人朝车子走去，走了几步，女郎停下来朝李乔看了一眼：“走吧。”少年这才正式打量了一下李乔，用狐疑的眼神咨询了一下女郎，女郎满不在乎，伸手拉住李乔上了车。

李乔只觉得腾云驾雾一般，女郎细腻润泽的手帖在他的肌肤上，他的胸口重重地跳动着，眼前直发懵。

不知过了多久，李乔才清醒过来，从车窗向外望，是一个他从没见过的繁华都市，房屋鳞次栉比，街上灯火通明。不久到达一个很大的府第，高门大户，门前竖着一个旗幡，上写三个大字：河伯信。

之后的经历如梦中一般，李乔日后每次回忆起，都感觉那些场景被一层轻纱罩着，看得不甚真切。先是列席河伯的酒宴招待，席间饮食精美，器具华丽，让李乔不敢轻易沾唇。河边的女孩换了华贵的服饰，坐在李乔对面，大胆的眼神不断看他，为他的窘态掩口而笑。然后是在厅堂里的谈话，河伯向他提亲，愿把女儿——河边女孩嫁给他为妻。再然后是几天后的仪式，盛大、华美，无数的侍从、仆妇川流不息，奉上崭新的丝布单衣、纱袷、绢裙、履屐，还有各种用度。很多东西李乔在余生再没机会见过，因此回忆至此，总感觉有些虚幻，甚至忆不起它们的名字和确切的样貌。

然而再后面的，却让李乔刻骨铭心。她的名字——青奴，她的骄傲的、满不在乎的神气，她身上的脂粉香、她活动时衣料发出的嗦嗦声，这一切的一切，在此后的这些年中，仿佛每一天都在李乔身边一样，只要他闭上眼，就可以听到、嗅到、触摸到。四天的时间，她在他的身上盖上了印，在他的心上纹上了章，他再也回不去原来的日子了。

四天后，河伯发出了一个指令。他说：“既然有规矩，就让他走吧。”李乔不懂是什么规矩，但青奴给了他一个金瓯和一个麝香囊做纪念，就要与他道别。

“你给我一个理由。”李乔哀求青奴。

然而青奴没有说。在李乔反复恳求后，青奴伸出手，抚摸李乔的头发，她温柔地说：“十年后，我会让人去接你。”一滴泪水从她干净的面庞上滑下，不知所终。李乔想抓住她，但终于被人拉走。他的心口疼得要命，感觉自己身体的一部分，被生生撕去了。

回到家以后，李乔就变成了“河伯婿”。他讲给家人听的经历，传出去后成了乡里的笑话，大家说他做梦没醒，异想天开，“河伯婿”成了标志他胡说的绰号。

起初李乔还跟他们争，讲出更多的细节以做证明。他慢慢发现，乡人们就是故意逗他多说，他说的每一句话，都成了他的胡话。于是他不再说了，他默默地等待着，等着十年约期的到来。

父母找人给他提了几次亲，他都拒绝了。为了躲避家里的压力，他离开了家，当了道士。离开河伯宅第时，对方给过他三张药方，他凭着这三个药方给人治病谋生，倒也过得安稳。第十年的头上，他回了家，等着与青奴相见，然而一年过去，什么也没有发生。

画壁剧照

他常常一个人回到上湖，到他们相遇的堤岸旁等待，那里现在少人维护，荒草丛生，看着一点不像能有人出现的样子。有时候待得久了，李乔自己也会有一丝恍惚——难道那一切真的是梦吗？难道自己只是幻想？可是金瓯和香囊还在，那是这些年让李乔生活下去的唯一支柱。

十一年了，十二年了，十三年了……第十四年，李乔的哥哥去世了，他成了家里唯一一个男丁，延续香火的重任压在了他的身上。母亲已经年迈，常常期待地对他欲言又止，他知道母亲的意思，只是没想好怎么回答。

一生中的四天，能不能代表一生？每想及此，李乔都只觉得只有那四天值得活，而其他这些年都抵不上。这平庸的日子，这暗淡的生活，怎有那光彩？然而人生如此漫长，这场苦旅总是要一步步地走下去。

李乔还俗了，也向村里一个寡妇提了亲。余杭县的李乔，曾是河伯婿的李乔，终于还是认了命。——原文来自《搜神记》

作者有话说

上期毕令女写完后，有人说历史账号不应该发这种故事。必须要对这个观点回应一句——志怪小说，它是历史啊！

志怪小说，唐宋以后称传奇，也称怪谈，是中国古代历史记录特有的一种，《汉书·艺文志》中有表述：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语、道听途说者之所造也……闾里小知者之所及，亦使綴而不忘……”《新唐书·艺文志》中称“传记、小说，皆出于史官之流”。首先，它是史学家写的，第二，这些小说都承担着史料的功能，虽然具体情节有虚构，但时间、地点都是明确的，极少有泛背景、无背景的。因此，这类作品，是当时当地风俗民情的一个客观记录。如今，很多历史大家都从中寻找资源，研究各个特定时期的物价、风尚、社会观念。

有读者建议把原文也附在文末，这期起将采用这个意见。如果你把原文也看一下，就可以知道，我的改写，基本上是根据骨架重写了每个故事。里边有我对主人公价值观的推测和演绎，有我查阅加入的当时的背景材料，有我不愿意接受而故意删去的细节，也有我实在不懂而含混过去的部分。所以这个系列应该算我和古人的共同创作吧，肯定不是简单的翻译。

《河伯婿》的故事发生于三国时期的吴国，那是高门世家兴盛的年代。在我看来，这是一个普通人渴望突破阶级的故事——更多中心思想我就不总结了，大家自己理解吧。

插播一条小编留言：鬼故事的配图真的很难找，目前我想的是找聊斋和日本怪谈系列的配图古画，希望有这方面资源或者新的方向的读者评论回复一下我！

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