​送东阳马生序揭示宋濂发奋苦学（卒于和尚庙中的宋濂所作）

送东阳马生序揭示宋濂发奋苦学（卒于和尚庙中的宋濂所作）

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宋濂生活在元末明初。其先世为金华潜溪人，后徙居浦江。他少年时代，家境贫寒，能刻苦自学，读书很多，后来终于以文章著名于世。元末曾被召为翰林院编修，他借口父母年老，固辞不就，隐居山中，专心著述。入明后，历任《元史》修撰总裁、国子监司业、侍讲学士、翰林学士等职。

宋濂

他颇受明太祖朱元璋器重，当时国家的典章制度和重要文献都是由他主持撰稿的，被称为“国家文臣之首”。明洪武十三年，朱元璋以阴谋叛国罪下毒手杀了宰相胡维庸（并从此不设宰相），宋镰之孙宋慎株连在内，被处死刑。宋濂虽是致仕老臣，也在死罪之列；后来虽幸免一死，但他和全家大小都贬到四川茂州。他戴罪西行，第二年行至夔州（今四川奉节），寄居在一个和尚庙里，因病不食而卒，终年七十二岁。

宋派是元末明初散文大家，以继承儒家的封建道统为己任，著文主张“宗经”、“师古”，取法唐宋。生平著作很多，有《宋学士集》七十卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。

宋濂

《送东阳马生序》是洪武十一年（1378）宋濂在南京送马生归东阳省亲时写的，是他散文中影响最大的一篇。东阳，浙江县名，明朝时属于金华府。马生，即马君则，当时为国子监太学。序是古文的一种文体，送别时赠人之言叫序。姚鼎编《古文辞类篆》，分有赠序类。赠序与序言或叙是两种不同的文体。

全文可分为三段：第一段（一、二自然段）：写自己青少年时代学习条件的艰苦与勤奋学习的坚强意志和刻苦精神。本段分别从四个方面写自己当时学习条件之差，求学之不易，来突出嗜学勤读，不怕艰难的坚强意志。一写借书攻读之劳。因家贫无力买书，靠借、抄书来刻苦学习。由于自己的用功和对人的诚信，得到藏书者帮助，读了许多书。

宋濂

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，突出写不畏劳。二写质疑请教之难。成年后无师，便到百星外去虚心求师，努力深造。着重写自己恭谨诚笃的态度…“执经叩问”、“立侍左右”、“俯身倾耳以请”、“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”、“俟其欢悦，则又请焉”，以突出求师之难。三写从师求学之苦。“负曳提，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂面不知”、“四肢僵劲不能动”，着重写旅途的困顿以突出求学之苦。四写生活条件之差。详写同学贵公子、阔少爷豪华的衣食装饰，喻为“烨然若神人”，以之与自己“继袍敝衣”的简朴生活条件相比，突计其意志之坚，明其读书有得，“中有足乐”。

第二段（三自然段），抵评当时的太学学生，有优越的学习条件而不知好学，勉励他们努力学习，刻苦钻研。

宋濂

本段也从四个方面叙述现今太学生的良好学习条件无冻馁之患，无奔走之劳，有老师教导，首藏书可读，同前面自己求学的艰苦情况形成鲜明对照。然后尖锐指出，“其业有不精，有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”。第三段（四自然段）：说明作“序”的原因和目的。本段着重赞扬马生“海学”。撰长书“辞甚畅达”，论辩“言和而色夷”，读书则“用心于学甚劳”。意在说明东阳马生有虚心求教的态度和刻苦钻研的精神，因此在临别之时，把自己早年“为学之难”告诉他，勉励他继续深造。

本文的中心是“劝学”。“余故道为学之难以告之”一句，概括总结全文，点明了文章的宗旨。

宋濂

作者本人现身示例，自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终有所成，并通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦力学，以期有成。宋濂的学习内容和学习目的虽然与我们今天不同，但是：他尊师重道，不畏艰苦，勤于学习，善于学习的精神和态度还是值得效法的。

本文篇幅不长，但立意深远，语言朴实流畅，亲切感人。

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