爱丽丝梦游仙境镜中奇遇记故事(爱丽丝梦游仙境)
爱丽丝梦游仙境镜中奇遇记故事(爱丽丝梦游仙境)
多年以后,已经成为妇女的爱丽丝回顾往事,不由得再次回忆起梦中去过的那个奇幻仙境。@我是阿弓
在一个神奇的童话故事中,有揣着怀表、会说话的白兔,不爱笑的柴郡猫,没有一只帽子的疯帽匠,永远都在睡觉的睡鼠,悲伤的素甲鱼,丑陋的公爵夫人,以及一整副的扑克牌,里面有粗暴的红桃王后,老好人红桃国王和神气活现的红桃杰克等等。
而遇见他们的人则是可爱单纯、充满好奇的小姑娘爱丽丝。这个童话不同于其他童话,在故事结束时,爱丽丝发现,原来她去过的仙境只是她的一场梦。
这个童话的名字,叫做《爱丽丝梦游仙境》,它的作者是英国著名数学家刘易斯·卡罗尔。他的真名叫查尔斯·卢特维奇·道奇森,被誉为“现代童话之父”。卡罗尔生性腼腆,天生患有严重的口吃,但兴趣广泛,对小说、诗歌、逻辑、儿童摄影颇有造诣。写过不少散文与打油诗。但最著名的是他1865年所著的《爱丽丝漫游奇境》与1871年《爱丽丝镜中世界奇遇记》。其中《爱丽丝梦游仙境》已经被翻译成125种语言,版次过百,又多次被拍成电影。不仅受到儿童的喜欢,同时也受到成人的追捧。可以被称为童话史上的一个奇迹。
如果我们根据英国学者作家托尔金(指环王的作者)对于幻想文学的理念分析,就不难找出背后成功的根源。根据托尔金的理念,他认为,我们日常的生活是第一世界,幻想文学中的世界则为第二世界。现实的第一世界与幻想的第二世界互为补充,它是人们对现实生活的投射与对美好的向往。
跟其他童话一样,卡罗尔笔下的《爱丽丝梦游仙境》,自然也符合托尔金理念下的第二世界。经典童话框架结构的背后,更是融入了作者的个人经历与情感,使得本书的第二世界独一无二。
(一)《爱丽丝梦游仙境》与《绿野仙踪》
《爱丽丝》的故事从一个炎热的下午开始。在河边昏昏欲睡的爱丽丝,看见一只揣着怀表会说话的兔子,跟在他身后,结果掉进了一个兔子洞——一个神奇的地下世界。在这个世界里喝一口水就能缩得如同老鼠,一般大小,吃一块蛋糕又会变成巨人,同一块蘑菇吃右边就会变矮,吃左边就又长高,在这个世界里似乎所有吃的东西都有古怪。但是爱丽丝对这个世界感到陌生,她想要找到路回家。
就这样,爱丽丝踏上了寻找出口的路途。在这一路上,她遇到了一大堆人和动物,渡渡鸟,蜥蜴比尔,柴郡猫、疯帽匠、三月兔、素甲鱼,鹰头狮和丑陋的公爵夫人。
又在一扇小门后的大花园里遇到了一整副的扑克牌,有粗暴的红桃皇后和红桃国王神器等等。
在不断前进的路上,爱丽丝帮助兔子找到了丢失的扇子和手套,帮助三个扑克牌园丁躲避红桃皇后的迫害,在荒诞的法庭上大义抗议国王和王后对好人的诬陷。
爱丽丝虽然胆子小,却在最后充满了勇气,在她反驳过国王之后,突然回到了现实世界,才发现原来这只是她的一场梦。
如同《绿野仙踪》中的桃乐丝,经历经千难万险最终回到家乡一般,爱丽丝最终也找到了自己回来的路,实现了自己最初的愿望,愿望的完成也代表着小女孩的逐渐成长。
桃乐丝帮助狮子,稻草人和铁皮人完成了自己的梦想,最终在南方女巫的帮助下回到了家乡。爱丽丝也是帮助兔子、园丁和红扑克牌好人,在一次一次的探险中增长了勇气,实现了自我成长。
每个人都有无限的活力在成长,成长为巨人,成长为力量。
(二)《爱丽丝》与托尔金眼中的“第二世界”
在很多人看来,成人是不会对童话感兴趣的,但事实往往相反。童话在成人世界中仍然存在受追捧的现象。托尔金的幻想文学理论,同样可以解释这个原因。按照他的理论,人们对于虚幻文学有4种心理审美功能,包括幻想,恢复,逃避和安慰。
所谓幻想,就是故事创作者创造出一个虚幻的第二世界,里面所有的东西都是虚假的,但是你却真实相信它的存在。在《爱丽丝》的世界里,爱丽丝和姐姐坐在小河边,荒诞古怪的仙境,则是被幻想出来的第二世界。在这个故事中,仙境却又显得真实,以致到了最后,爱丽丝才知道,原来这只是一个梦。
所谓恢复,指的就是重新认识、实现自己。实际上,兔子弄丢了公爵夫人的手套和扇子,但却一直都在寻找。园丁们把女王要求的红玫瑰种植成了白玫瑰,一直都在想方法把它染红。女爵的孩子在脱离女爵后慢慢长出自己的样子,原来他不是一个宝宝,而是一头猪。他们虽然曾经都迷失过,但最后都通过自己的寻找或借助他人的帮忙,在不知不觉中自我实现达到了“恢复”。
所谓逃避,就是对现实生活的远离。就像爱丽丝一样,我们也为现实生活中的无聊,感到困惑与不解,并且想要逃离。但是就算逃离了,以后也会有面对的一天。而爱丽丝对回家的路线不舍的追寻与好奇过程中,就是我们与想要逃离的心理斗争的过程。最终现实会占据上风,爱丽丝也将从梦中醒来。
所谓安慰,指的是美好圆满的结局。对于孩子来说,他们需要一个美好的结局。在这个故事中,兔子、园丁、被诬陷的扑克牌都得到了自己想要的东西。爱丽丝也回归了现实,就像大多数童话一样,每个人的结局都是圆满的。
幻想、恢复、逃避和安慰这4点功能《爱丽丝》都有,所以成为了一部各个年龄层都喜欢的奇幻童话。它不仅仅属于儿童,更属于每一个被现实生活束缚,想要挣脱的成年人。对于这些人来说,《爱丽丝》是他们珍贵的心灵栖息地。
同样的,它既有童话的美好共性,也有着自身的独特性。在这篇英式童话的背后,究竟还有哪些社会隐喻呢?
(三)童话背后是作者对传统与新潮数学发展的举棋不定
所有的作品都藏着作者的人生,以及他所身处的那个时代。而《爱丽丝》也不例外,文章中的每一段情节与对话,都蕴藏着作者卡罗尔与时代的倒影。
18世纪工业革命以后,英国进入蒸汽时代,资本主义经济蓬勃发展,成为世界工业大国。举办了万国博览会,海上贸易繁荣,军事发达,资源丰富,被称为日不落帝国,维多利亚时期的英国是当时的超级大国。
同样在科学上,一群年轻的英国数学家,挑战英国传统的数学思维,将抽象代数、形式逻辑和非欧几何发展成为了维多利亚时期英国数学的主题。但是本书作者卡罗尔作为一个传统的数学家,在传统与新的数学之间左右摇摆不定。
文章中爱丽丝在身体变高变低中,不断质疑“自己到底变成了谁”,体现了对欧几里得几何坚守的卡罗尔和非欧几何发展之间的对抗。欧几里得几何强调比例变化相似、全等等几何关系,爱丽丝身高变成3英寸到9英寸的变化,就是这样的等比例变化。但在吃蘑菇变化的时候,她的身体并不是进行等比例变化,而是任意部分进行任意变化,这也是卡罗尔在提醒读者注意19世纪非欧几何的发展。
爱丽丝吃下蘑菇后,脖子不断变长,卡罗尔描述她“像蛇一样”,失去了作为小姑娘的特征,以及公爵夫人家逐渐连续变化为小猪的小娃娃中,都体现了卡罗尔对当时隐射几何和非欧几何发展的讽刺,体现其荒谬的逻辑结果。因为18世纪分析学家的努力,19世纪非欧几何和影射几何发展、产生了早期的拓扑思想。而拓扑思想就强调如果在变形过程中,既不使原来不同的点融化为同一点,又不使新点产生,那么几何图形在被弯曲、拉大、缩小或任意变形下会保持不变,而这一点又与欧几里得几何相违背。
作者的个人遭遇与想法,总是会不知不觉的融入在作品当中,作品中所表现出来的各种情节与对话,其实也是作者的外向性情感的表达。如果我们仔细分析与解析,不难发现这些痕迹。
(四)永恒的《爱丽丝》
100个读者眼中,有100个哈姆雷特,《爱丽丝》也在不同的人眼中散发出不一样的光芒。因此这部经典作品成为仅次于《圣经》与莎士比亚作品的经典,流传至今,影响力遍布多个国家。
2010年迪士尼推出了《爱丽丝梦游仙境2010》动作类游戏,玩家们可以在爱丽丝游历地下世界的旅程中,引导、保护和帮助爱丽丝,在旅途中玩家们会遇到丰富、独特的角色,比如疯帽匠和柴郡猫。
这意味着,无论时代怎么发展变化,经典的力量都是庞大的。它会以全新的姿态,以符合当代社会的形态,展现在用户面前,吸引新一代观众。
无论如何,这部畅销全世界的英式童话,已经成为了人们生活的一部分,影响一代又一代人。随着时代的不断发展,新的理念元素也会添加其中。2010年迪士尼上映的《爱丽丝梦游仙境》,将卡罗尔的《爱丽丝漫游仙境》与《爱丽丝镜中奇遇记》结合在一起,讲述了距离爱丽丝上次梦游仙境的13年后的故事。影片中传达的女性自我成长的理念,无疑与现在的女权主义遥相呼应,但是这部经典作品的灵魂却依然存在。
时间长河缓缓流逝,经典仍然熠熠生辉。
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