​西双版纳布朗山，远离现代且正在消失的一面

西双版纳布朗山，远离现代且正在消失的一面

丨布朗族喜居深山，住干栏式竹楼，楼上住人，楼下放养牲口，冬暖夏凉

新囡寨，是布朗山离中缅边境最近的村寨，与缅甸的新囡寨鸡犬相闻，（很早以前从中国迁到缅甸去的边民建的寨子，为不忘国籍，会取一个与中国相同的寨名，两寨同名，在布朗山一带的中缅边境上很普遍）全寨有四十多户人家。

1999年以前，全寨只有老支书一家是瓦房，2005年后，布朗山乡在政府的扶持下，大面积种植普洱茶（布朗山是普洱茶的主要原产地），村民生活不断改善。如今不少慕名前去布朗山的人，看到的是绿油油的茶山和湛蓝的铁皮瓦房，当年的茅草屋早已不见了踪影。

盖房子，是每个家庭的大事，农闲季节，打好草排，备好木料，全寨人都会前来帮忙，两三天就能盖起一座新房。

布朗族家家都有火塘，火塘是供奉祖先的地方，是一家人的中心，家里的大小事情都要在这里求神问卦。火塘还是布朗族青年“串姑娘”（谈恋爱）的场所。

“拴线”是布朗族的古老习俗，婚丧嫁娶，都要拴线，姑娘出嫁要请“布占”和寨子里的长者拴线祝福。布朗族信仰南传上座部佛教和万物有灵，信天地鬼神，相信“拴线”能祛病消灾，保佑平安。

升和尚，是男孩子人生里的一件大事。男孩子一般12岁以后，就可以剃度入佛寺修行，学傣文念经书，到成家立业的年龄，便可还俗，结婚生子。这是布朗山乡香广寨升小和尚的仪式，全寨村民在为小和尚们滴水净身。

布朗族有许多节庆活动，“开门节”“关门节”“赕佛节”。赕佛节期间，从缅甸请来的大佛爷出行念经赐福，佛爷的脚不能踩到凡间地气，要用滑竿抬到赕佛村民的家里，上轿下轿都要从“人毯”上踩过，据说被佛爷踩过，就能一生吉祥平安。

布朗山寨寨有缅寺，村村有寨心，常出现“僧多粥少”（外来本寨出家的和尚，没家人送饭）的情况，佛爷便会带着小和尚拿着饭钵去寨子里的寨心化缘。寨子里的男女老幼天不亮，就端着刚煮熟的第一勺饭，第一口菜，跪拜寨心，等待佛爷前来化缘赐福。

在布朗山乡，每个村寨都有一所小学，但教学条件比较艰苦，两个年级在同一教室上课的情况常有，一个老师同时教两个班，语文、数学、体育等课程全教。这是2005年，布朗山乡新囡寨小学学生在上数学课。

丨课间休息，学生用“鸡公车”推柴回家后，再回教室上课

丨害羞的布朗族女孩

“宁愿终身无女人，不能一天没猎枪”，这是对布朗族男人喜爱猎枪的形象比喻。上世纪90年代，布朗山全面禁猎，猎枪被彻底收缴，农闲时节，布朗族男人三五成群上山打猎的场景再也见不到了。

丨农闲时节，女人上山砍柴、打猪草，男人则留在家里照看孩子

村民若得知山外城里有人要来寨子，便会早早挂上银幕，坐等山外来客出钱买汽油发电，请大家看电影。凡是出钱请村民看电影的人，都会在电影开始前被请到人群中讲话，以示尊敬。有时，一连数日都等不来外来人。2006年后，布朗山乡逐步实现电力村村通，电视走入家庭，这种“等电影”现象才逐渐消失。