​《封神演义》：盘点五大教主的坐骑

《封神演义》：盘点五大教主的坐骑

身为五大教主，他们的坐骑自然是不简单，下面就和大家来说一说这五大教主的坐骑。

一、 太上老君

太上老君的坐骑是青牛，青牛是上古神兽之一，性情温顺。刘向《列仙传》记老子出关：“后周德衰，乃乘青牛车去。入大秦，过西关。关令尹喜待而迎之，知真人也。乃强使著书，作《道德经》上下二卷。”为什么是“青牛”？“青”，主春，木德，代表了东方。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正可取其象征东方之意。

四不相并不是四不像。由于四不相似龙非龙、似凤非凤、似麒非麒、似龟非龟，但是却有龙之威、凤之贵、麒之勇、龟之灵，故称"四不相"。有诗为证“麟头豸尾体如龙，足踏祥光至九重。四海九洲随意遍，三山五岳霎时逢。”

九龙沉香辇以鸿蒙沉香木为车基，上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金，吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀。阴阳极气流转，五行灵光游曳。 辇车上有九条五爪金龙盘绕。辇车出行时，九条五爪金龙便会一齐飞出拉动辇车。 辇车四周氤氲遍地、霞光架桥，异香馥郁、鸾歌凤舞，祥云托定、瑞兽飞腾。

三、 通天教主

通天教主的坐骑和太上老君的一样，都是头牛，但通天教主的是奎牛。《山海经·神兽异志》中有提到：西海之下三千里，有异兽名奎牛，长七丈有余，易怒，独眼独脚，出世则风雷大作，天地惊变，并且还提到奎牛与黄鸟，饕餮，独龙齐名为上古四大神兽。

四、 接引道人

接引道人的坐骑是十二品莲台，这个坐骑跟哪吒的风火轮的性质相似。端坐莲台，无物可破，为西方教镇教气运之物。后来在万仙阵战役中，蚊虫把十二品莲台食了三品，变为九品莲台。接引道人破了万仙阵回来，方能收住，已是少了三品莲台，追悔无及。正是：九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。

五、 准提道人

准提道人的坐骑来头就有点大了，但也可能不是他的坐骑，但反正准提道人骑着他到处跑，我们权且当他是准提道人的坐骑，他就是孔宣，后来的孔雀大明王，原为“瞠目细冠红孔雀”，殷商驻三山关的总兵。

我们且看《封神演义》第七十一回：且说准提道人将孔宣用丝绦扣着他颈下，把加持神杵放在他身上，口称：“道友，请现原形！”霎时间，现出一只目细冠红孔雀来。准提道人坐在孔雀身上，一步步走下岭，进了子牙大营。准提道人曰：“贫道不下来了。”

这准提道人坐上孔雀大明王身上后就不下来了，“准提道人对子牙说过，别人燃灯，把孔雀一扑，只见孔雀二翅飞腾，有五色祥云紫雾盘旋，径往西方去了。”而且后来准提道人都是骑着孔雀大明王出场。