​书生郎朗:古文版农村鬼故事?堪比《聊斋》，农村小伙致敬经典

书生郎朗:古文版农村鬼故事?堪比《聊斋》，农村小伙致敬经典

第五则

鬼叫门

一妇农忙晚归，整治晚饭毕，惫极欲睡，适有叫门声，呼曰宁生，此乃夫名，催夫往启门，夫不应，自往启门，乃是近邻，欲商议隔日共往集市鬻牛之事，迎至内室，与其夫商议片时，计定即归，邻人去之少时，复闻叫门声，与前者大似，以为邻人事或未尽乃返之，夫催其妇往探，妇如前故往启门，门开而实无人，闭门即返，心存疑闻，以为错闻，落衣即睡，少时，又闻其声如故，稍持以待，以防错闻，先后三声，始往启门，门启后复如前，全无人迹，疑虑不已，往门外再三寻觅，终无所得，遂闭门入室，未及和睡，呕吐不止，其夫侍之以酸菜，后进温水，乃稍定，扶之上炕入睡，夫思之再三不解，适欲置之，旋悟，闻老人言，有鬼叫门之事，鬼能模人声调，惟妙惟肖，尤禁夜呼人名，鬼能听之尤能效之，然终得知于口，而莫证其实，今之所见，与邻人之声酷俏，或是其事。

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第六则

鬼妻

有名为王呼郎者，年三十有五，尤孤身一人，以换线为业，一日外出远行，道远不及返家，至一处古墓处，时天已漆黑，遂就地过夜，择一棵大树下，卸下行头，心忧虫鼠扰梦，又观大树枝干粗壮可栖，可免是忧，遂爬树以自息，因白昼奔波，不免过惫，不觉蒙蒙而眠，梦中俄闻言语声，似言各自投胎去处，始悟是鬼，一鬼言愿投员外家，来生必嫁王呼郎为妻，但知王呼郎齿龄，为妻止三载为限，且必以笤帚之帚茹扎手致死，王呼郎深警其言，时时为念。归家未久，即闻员外夫人产女，信鬼言真确。员外女长成，往聘者，无论富贵贫贱，无有中其意者，女言必嫁王呼郎为妻方休，父母强不过，终诺之，遂许王呼郎为妻，王呼郎即得之为妻，时警其妻必以帚茹扎手而死之鬼言，故外出换线必将笤帚收之货箱，一日不曾忘却于怀，恰一日外出货卖，启箱未见笤帚，知其遗留在家，心惧鬼言或验，即刻返家，而妻已卧之在床，如得大病，奄奄一息，问故，妻言打扫屋子不慎将帚茹扎入手心，视其手，起红线数条，不久即亡，念妻至其家恰三年满。

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农村鬼故事在妇人、老人口中多有流传，据老人讲，有的是亲身经历，但大多数都是是口口相传，一辈传一辈流传下来的，小时候是听了不少的鬼故事的，但随着年龄的增长和时间的推移，许多故事早已忘却，而传播故事的老人也多已过世，所以只有这些还留在记忆深处的故事，写了出来。还有一部分实在是有语言的隔阂，很难表达出来，希望以后有机会可以写出来！

这些鬼故事是一个系列，如果喜欢的话，请关注作者，后续会继续分享！