浅谈汉字的起源（汉字的起源和现状）

引语：文字是记录和传承历史的特殊符号，也是人们日常交际的重要工具。汉字是目前世界上仍在使用的最古老的文字，是华夏祖先智慧和文明的结晶。汉字的历史已经超过五千多年，它的起源也可以看作是我国文化的起源。

简单的两个字，孕育了无数故事

华夏民族不断繁衍生息，汉字的使用也从未中断。直到今天，我们仍然在用古人创造出来的文字，不仅国内对汉字重视，国外很多人也对汉字充满兴趣。可以说，汉字承载了华夏文明的过去，现在和未来。今天我们一起来了解一下汉字的起源。

一、汉字起源之远古传说

汉字有着独特的形状和用法，关于它的起源，历代都有不同的猜测。相传，远古时代没有很好的记事方法，遇到复杂多变的情况则无法记录传播，这严重影响了农耕生产和相互交流，因此部落首领相继发明了自己的“文字”。古人充满了想象力，把汉字的起源与神话故事结合起来。东汉许慎在其著作《说文解字序》中就提到原始汉字的三个起源。

古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。

说文解字序

01 庖羲氏画八卦

古代庖羲氏（即伏羲）统治天下的时候，通过观察星象、地理。把眼睛能看到的鸟兽纹理、地理形状和天文相结合起来。上取法于身，下取象于物，画出了八卦的图案，这些图案拥有既定的含义，也被认为是我国最早的文字。

远古时期，人们记录猎物数目或耕地多少时，会用画竖线的方法，稍微复杂的记录就难以实现。而这种带有文字意义的八卦图可以演示、推算出万物的变化之相，解决了大部分复杂记录的难题。汉代的《易纬》直接将伏羲八卦称之为“古文”，认为最古老的“天”文就是乾卦，“地”文就是坤卦。

02 神农结绳

八卦图虽然有文字的意思，但主要还是被用于占卜。而且八卦图无法满足语言交流、信息传递和知识继承的需求。为了把本部落的风俗传统和重大事件记录并流传下去，神农氏发明了结绳法。

古人结绳图

通过使用不同粗细的绳子，在绳子上不同位置打结，并且结的大小差异，可以演变成很多结法，而每种结法代表不同的含义。这种记录方式一般由部落酋长或巫师按照一定的规则制定出来，并代代相传。比如，红色常表示战争，白色表示和平，绿色表示收成，黑色则表示死亡和灾祸等等。

03 仓颉造字

这个说法大家应该都听过。相传，仓颉生而神明，有四目，上知天文，下通地理，是黄帝的史官。他通过多年仔细的观察研究，发现每个事物都有其独特的地方，于是把他们的特征分别记录并整理出来，形成最早的象形字。这些象形字被刻在陶坯或甲骨上，称为“书契”，用以代替结绳。

仓颉像

仓颉造字的说法影响较大，书籍记录甚广。《淮南子》中记载“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”而《史记》、《吕氏春秋》、《韩非子》等很多古代文献资料也都肯定了这个说法。仓颉因此也被尊称为“造字圣人”。

04 小结：也许世上根本就没有仓颉，或者说人人都是仓颉

以上的三种起源说法，因年代久远，虽有后来的文字记录，但目前还没有发现可以证实这些传说实物资料。至于流传最广的“仓颉造字”，我觉得也是古人的想象，甚至仓颉这种四目人到底是不是真实存在都不得而知。而汉字成千上万，这种成系统的创造工作不可能一个人完成，它的诞生应该是长期累积发展的结果。如果真有仓颉这个人物，我觉得千千万万的先民都是仓颉。

二 汉字起源之现代新发现

到了现代，得益于考古工作者的努力，人们在继承仓颉造字的同时，又提出了很多新的汉字起源。

01 起源于殷商甲骨文

1899年，一种被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字被人们意外发现，后来在殷商废墟中发现了一万多块这类甲骨，上面刻有大量的这种文字，我们一般称它为“甲骨文”。殷商时代的甲骨文被当作现已知中，能记录成句的最古老文字，也是“现代汉字”的直系祖先。

甲骨文

从甲骨文的数量和结构来看，他在殷商时期已经发展到了有较严密系统的成熟文字。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。而且，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字。可以说，甲骨文与现代汉字一脉相承。

02 夏代起源说

上面提的，被发现的甲骨文已经是一种比较成熟的文字，而文字从出现到成熟不可能短期内实现。因此有学者认为，文字的起源应该比殷商时代的甲骨文更早，大概出现在商之前1000年左右，即我国夏代时期。

在现有的一些文献资料中，我们也可以看出些端倪。《史记》中的《夏本纪》明确记录有先王、先公世系，这些记录所依据的应该来自于古代文字。据此推测，至少在夏代，文字就已经出现。

《史记?夏本纪》

03 陶器刻符

近代考古发现，在距离现在约5000~7000年前的仰韶文化、大汶口文化中，出现刻划或彩绘在陶器上的100多个记事符号，其中有些与甲骨上所见的字非常类似。不少专家学者认为，这些陶器记事符号具有汉字的性质。因此，陶器刻符可说是我国早期文字的雏形。

陶器刻符

我国近代古文字学家于省吾教授也赞成这一说法。通过对这些陶器上的113个刻划符号进行考证，他得出结论：“这种陶器上的简单文字，考古工作者以为是符号，我认为这是文字起源阶段所产生的一些简单文字。”并解读出其中的意思，如五作×，七作+，十作|，二十作||，示作T，矛作↑等。

一生致力于文字研究的于教授

小结：江山代有文物出，一代更比一代先

汉字究竟源于何时，到现在仍旧是个谜。虽然以上每种说法都有自己的推测依据，但都缺乏确凿的证据。伴随着考古方法的不断改进，解读能力的不断提升，说不定在不远的将来，我们还会发现更多、更早的不同风格的文字符号。

结束语

从远古时期的传说到现代考古的发现，对汉字起源的研究还没有画上一个圆满的句号。唯一可以确定的是，汉字是华夏民族的祖先在长期的生产劳动和社会实践中创造出来的。

汉字的出现，标志着中国历史走进了有文字记载的时代。我国灿烂的文化都是依靠汉字在一代代传承，我们也是通过汉字，才了解几千年的历史，并不断探索出华夏文明的精髓与奥秘。

（全文完，感谢阅读。）

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