​“我不杀伯仁，伯仁因我而死”的历史典故，涉及哪些历史牛人呢？

“我不杀伯仁，伯仁因我而死”的历史典故，涉及哪些历史牛人呢？

"我不杀伯仁，伯仁因我而死"是源于东晋时期的一句谚语。它常常被拿来形容一种并非自己亲手所为，但最后的悲惨结果却是自己间接导致的情况。

谚语中的"我"是东晋著名的政治家、书法家——王导。出身于大名鼎鼎的"琅琊王氏"，从小便受到了非常良好的教育，也凭借家族的势力结交了当时的琅琊王司马睿，并辅佐他当了东晋的开国之君。

王导有个很能领兵的堂兄——王敦。出身琅琊王氏，曾与王导一同协助司马睿建立东晋政权，成为当时权臣，但一直有夺权之心，最后亦因而发动政变，史称王敦之乱。

而被王导间接害死的"伯仁"，则是当时的一位名士，名叫周顗。虽然比不上王导，但周顗也出身名门，其父是安东将军周浚，他本人则"少有重名，神采秀彻"。周顗性格清高，不慕名利，很有晋朝流行的道家风骨，也曾经拒绝过朝廷的征召，不过最终，他还是被司马睿征辟，并从祭酒做到了尚书左仆射。

周顗

时代背景：

分析这个谚语，就要先知道这句谚语的背景，司马家篡夺曹魏政权的第二代皇帝时期（傻子皇帝司马衷），西晋就爆发了内部的"八王之乱"，司马家骨肉相残，杀得那叫一个热火朝天。自相残杀，实力大减的时候，外围的少数民族纷纷趁机壮大，最后，匈奴人刘渊一举攻灭西晋。司马家的一个王爷——司马睿，随着北方的世族南迁。在南方几个世家大族的支持下，建起了东晋朝廷。尤其是王导王敦为代表的王家，对司马睿起了非常关键的作用。

司马睿做了皇帝，王导内掌朝政，王敦外握兵权。当时世人都说"王与马共天下"。

王导是个对名利比较淡薄的人，但王敦则不然，对权势很在意。司马睿的江山都是靠王家建立的，王敦有了不臣之心，加上他掌握兵权，并且驻扎在外，对皇权造成了很大威胁。在司马睿对其防备后，他更是因此被惹怒，宣布起兵。听说自己的哥哥做出忤逆之事，王导十分惊慌，连忙前往司马睿处谢罪。

王导带领着王家有权势的人在皇宫殿外跪地请罪，正赶上周顗进殿面圣，于是，王导连忙对其恳求道："伯仁，以百口累卿！"意即是说，我们全家上下一百余人的性命就靠你了，希望你去向陛下求情。不过，周顗没有任何回应，开也不看地径直入了大殿。

等周顗见到皇帝，直言王导是个忠诚的臣子，为王导说尽了好话，司马睿最终采纳了他的意见。周顗喜欢喝酒，在宫里喝醉了才出来

等到他出来时，已是满身酒气，王导急忙上前询问，周顗却并不理睬，而是醉如烂泥、满嘴说着"今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘"“今年杀叛军贼子，换个个斗大金印带在身上（系肘，应该是说放到衣袖里，古人的长袖里一般有个兜，用来装东西)。

王导认为周顗对自己的恳求不管不顾，于是怀恨在心。其实，周顗出去后到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。王导不知道（周顗）是救自己，反而非常恨他。

后来，王敦率领大军攻入东晋首都建康，掌握了朝政大权，他询问王导："周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。"就是说，像周顗这样有才能有声望的人，应该毫无疑问封为三司这样的大官吧。而王导想起之前周顗的不管不顾，便一言不发。

王敦以为弟弟是在表示他们才能不足，于是便问道："若不三司，便应令仆邪？"结果，王导还是一言不发，王敦以为弟弟是在表示，这二人不能为其所用，便留下一句"若不尔，正当诛尔"，便将周顗逮捕杀害。

后来，王导在浏览以往奏折时，发现了周顗为其求情的奏章。原来，虽然周顗对其不理不睬，但在皇帝面前却极力为其辩护。这才恍然大悟，追悔莫及。

痛哭流涕的王导也只能发出千古一叹：吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！

现在的人可能不理解：周伯仁有意救王导，为什么要故作高冷，还因此丢了性命？其实这正是周伯仁至情至性的表现，正所谓"惘论世人，只求本心"。

伯仁视王导为知己：我本自愿救你。你一张口，反变了味。既亵渎友谊，更质疑我人格。

我救我的就好，是从我本心出发，也不需要你知道来感激我。从王导后来的表现看，他确实愧对这份友谊。

所谓的魏晋风骨，大概就是周伯仁一类的人。他们率真任诞，自然旷达，风流自赏，一心追求内心的富足，成为独树一帜的精神个体。