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​古代诛九族到底是什么样的 受到牵连的人为何不选择逃跑

2024-04-20 00:05 来源:故事志 点击:

古代诛九族到底是什么样的 受到牵连的人为何不选择逃跑

还不了解:古代诛九族的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代诛九族是哪九族?犯人亲属为何不逃跑?

古代家族是以血缘关系为纽带,聚族而居的社会群体,在由家族为基础组成的社会环境中,一个人要想有所成就,少不了借助宗族的力量,而成功之后反哺家族也是应有之义,这也是“一人得道,鸡犬升天”的现实写照。

在享受家族力量带来好处的同时,也要承担相应的责任,如果家族成员犯下不可饶恕的罪行,或者触犯了统治者的逆鳞,那么家族其他成员也要受到牵连,而族诛则是其中最为残酷的惩罚。

族诛,就是采用连坐的方式,将犯人全部亲属处死的一种处罚方式,只有当犯下诸如通敌叛国、谋反等大罪时才会被处以此刑。族诛,就是统治者为了斩草除根,防止犯人家属心存怨恨,日后报复所采取的严刑。

“诛九族”诛的到底是哪九族

族诛刑罚存在的历史久远,最早可追溯到夏商时期,在《尚书》中就有记载,若士兵不听号令或者逃跑叛敌,其父、其子都会受刑处死。到了秦朝,族诛之刑使用更加频繁,其中奠定秦国强盛基础的商鞅就曾遭受此刑:

商君反,反兵捕之,灭其家。

此后,秦国开始出现“夷三族”刑罚,至于诛杀的是哪三族,目前并没有一统说法,但较为认可的有以下几种,分别是“父、儿、孙三族”、“父、母、妻三族”、“父母、兄弟、儿女”。

此后族诛之刑,除了在汉文帝时期短暂废除过一段时间,其余朝代均有此刑,唯一不同的则是牵连的范围略有不同。值得一提的是,各朝各代在处死犯人亲族时,一般不会牵连到十五岁以下的男丁,他们可以免死,但以后也只能给人为奴为仆。

当然,对于九族的具体划分也有多种说法,不过目前比较流行的是《说文解字》中对“九族”的定义,包括父族四、母族三、妻族二,具体划分如下:

父族四:自己的家族(父母、兄弟、姐妹、儿女)、出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙;母族三:外祖父一家、外祖母的娘家、出嫁的姨母及其儿子;妻族二:岳父一家、岳母的娘家。

通过前文所述,可以了解,九族包含了有亲属关系的所有宗支旁系,所以当一人被判处诛九族,那么就代表着他所在的宗族被灭。当然,除非是犯了真正的大罪,触犯皇帝的底线,才会遭受此等刑罚。

历史上遭受诛九族刑罚的人

在相关史籍记载中,历史上有一人被诛九族,他就是隋朝的杨玄感。

杨玄感是弘农杨氏人,其父杨素为隋炀帝争夺皇位出了大力,因而得到隋炀帝的重用。杨素去世后,杨玄感被提拔为礼部尚书,并承袭了父亲楚国公的爵位,他平日里喜欢结交名士,因此众多名士投入他的门下。

隋炀帝变得暴虐无道,加上朝中大臣大多都是父亲杨素的老部下,这让杨玄感认为有机可乘,而机会不久之后就在隋炀帝二次远征高丽时来临了。

当时整个隋朝已经陷入风雨飘摇中,各地纷纷爆发起义,负责押运粮草的杨玄感认为此时是起兵的好时机,于是掐断前线的粮草供给,即使杨广多次派使者催促,也找借口不肯送粮。

同年六月,杨玄感反叛,不过很显然,杨玄感低估了杨广的实力。杨广在前线因无粮草被迫撤兵,撤兵之后的第一件事就是对杨玄感下手,他派出大将樊子盖进攻杨玄感大营。

由于实力差距悬殊,杨玄感部很快被击溃,杨玄感及其弟首级被送往洛阳处置,杨广见杨玄感死了也不解恨,暴尸三天,将其姓氏改为“枭”,还命人诛杀他九族:

及杨玄感反,帝诛之罪及九族。

相比于杨玄感被诛九族的记载,明代方孝孺的“诛十族”显得更加令人震撼,当然,朱棣是否真的诛杀方孝孺十族,目前并没有实据,而且明代相关正史中也没有关于此事的详细记载,但其影响深远,值得在此一提。

朱棣靖难之后登基称帝,考虑到方孝孺在天下读书人心目中的崇高地位,朱棣决定让方孝孺起草登基诏书,以证明他称帝的合法性。但方孝孺坚决不肯动笔,即使朱棣威胁诛他九族,方孝孺也硬邦邦地回怼:

诛九族有什么大不了的,你就算诛我十族又能如何?

朱棣被惹怒,下令诛杀方孝孺十族,也就是说,除了方孝孺九族之外,他的门生也被牵连了进去,据说有将近900人惨遭杀害。

犯人亲属没有逃跑的条件

既然诛九族,那么犯人亲属就一定会死,那么有个问题是,这些犯人亲属面对死亡的威胁,不会逃跑吗?其实,在古代连出门都会遭受严格审查,更不用说犯人逃跑了,难度实在太大。

首先,以古代的交通条件而言,信息传递慢,来不及逃跑。犯人的亲属不可能全部聚集在一处生活,大多散布在全国各地,由于古代交通条件落后,很多亲戚之间甚至十几年都没有来往,谁又能想到有个亲戚犯了罪,还能牵扯到自己?

朝廷的信息传递速度肯定要比这些底层百姓快,所以,犯人的这些亲戚可能还不了解怎么回事,就被抓了起来,根本来不及逃跑。

其次,即使逃跑,也无法逃脱朝廷的抓捕。古代虽然对人口的管理方式比较落后,但从秦汉时期便已经有了相对完善的户籍管理制度,普通人出门要经过严格的审查,甚至还要到当地官府申请。

所以,古代各地区之间人员流动性很差,一旦背井离乡逃跑,如何躲避朝廷的巡捕就成了一大难题。此外,就算侥幸逃脱了朝廷的抓捕,如何在不被人发现的情况下生活下去,也是一件很不容易的事情。

最后,则是不敢跑。诛九族虽然牵连的范围比较广,但也不是没有人情味可言,前文提到过,在很多朝代,十五岁以下男丁即使牵连其中也还可以免死,只是要流放或者成为他人的奴隶,为了血脉延续,他们也不敢跑、

结束语

俗话说,“祸不及家人”,诛九族这等牵连家人的刑罚显然是违反人性的,与现代社会所不容。当然,古代诛统治者们大多也都是将诛九族当做警示臣民的杀手锏,一般不会拿来真正使用,其威胁、警示的意义更为重要。